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尽管身处于一个虚构的历史背景之中,藏海却以一种超脱时代的语调回应道:“我从不相信世间有鬼神。所谓鬼神之说,不过是人们表达对不公的愤怒、寄托对善恶报应渴望的方式罢了。”
或许我们一开始就被“瘖兵”这个字眼误导了。虽然它与“阴兵”同音,但“瘖”本身的含义,其实只有一个,那就是“失声”。
熟悉汉字构造规律的人自然明白,“疒”作为部首,往往与身体部位或疾病有关。因此,“瘖兵”并非剧中流传的那种神秘莫测的幽冥军队,而更可能指向某种生理状态的隐喻。
也许此刻有些朋友会因不满本文的分析而对笔者口诛笔伐,甚至搬出《藏海传》是权谋剧的事实来指责笔者吹毛求疵。
但笔者始终认为,这篇文章并非为了贬低某位演员或某部作品,而是出于对当下国产影视中“奇幻归于科学”这一趋势的深切感慨。
暂且不论《藏海传》是否真是一部权谋剧,单就奇幻角度而言,如果“瘖兵”真的是“阴兵”,那这部剧的大结局是否会更具张力、更具悬念?
从类型划分来看,虽然电影中有科幻、玄幻与奇幻这三大“幻”类题材。
然而,无论是如今的《藏海传》,还是其源头之一的《盗墓笔记》等作品,在被改编为影视剧时,似乎都默契地选择了科幻这条路径。
那些原本充满神秘色彩的设定,在前期渲染得越是诡异难解,后期就越容易被一纸科学解释彻底破除。
更有甚者,某些剧集为了让观众放弃对奇幻内容的期待,前几集中就不断强调:我们只有科幻,顶多再带点玄幻,但绝不会涉及奇幻。
想想也确实令人唏嘘。除了那些根深蒂固的古典名著之外,越来越多本该充满奇幻色彩的故事,正一步步被改写成科技感十足的影视作品。
即便是架空世界中的古人,即便身穿明代服饰的藏海,也在大结局中不得不说出那种“世上无鬼神”的科学论断。
就连原本可以刀枪不入、长生不死的“瘖兵”,也被解释为因吸入圣地壁画上的迷香而产生的幻觉。
这种迷香威力之强,竟能让老谋深算的赵秉文在幻想中命丧“瘖兵”之手。
唯有如此,才能解释为何“瘖兵”能所向披靡、令人闻风丧胆。
也许从来就没有真正意义上的奇幻影视作品。许多带有强烈奇幻氛围的作品,其实也融合了大量科幻元素;而一些包含众多奇幻设定的作品,甚至可能更适合归入童话范畴。
但从我们民族自身的文化出发,那些曾经写在书里、流传于人口中的神仙鬼怪,如今几乎都被编剧们赋予了科学的解释。
虽然《藏海传》的大结局因为多重反转而精彩纷呈,但对我个人而言,用这种方式解释“瘖兵”并不是我所期待的。
哪怕“瘖兵”始终保持神秘,哪怕它只是存在于传说中的一种存在,或许都比现在这样彻底失去神秘与恐怖要好。
可惜的是,《藏海传》再次验证了我的担忧:在这个时代,奇幻的终点不是奇幻本身,而是科学,或者至少也是科幻。
关于《藏海传》的解读暂告一段落,更多精彩内容,敬请期待下回分解。