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《飞驰人生2》是一部在电影工业和商业上都更加成熟的作品。与五年前的第一部相比，韩寒减少了刻意的搞笑段子和个性化表达，用满满的套路讲述了一个中年追梦故事，或者说讲述了一个更加适合春节全家欢的电影。作为一个同龄人，相比这部电影，我更想聊聊韩寒这个人。

我是1983年出生，韩寒是1982年出生，说是同龄人没错。只不过，我是普通人，他现在是“半人半神”，韩寒是我们这代人自我观照时的一面镜子，看看他，再看看自己，会明白一些事情。我把韩寒分成三个阶段，少年韩寒、青年韩寒、中年韩寒。

少年韩寒以叛逆的姿态成名，他在新概念作文大赛上一文成名，随后退学，一退而声名更盛，进而出书，讲述少年的懵懂、迷茫和热血，声名大振，争议不断。我还想多说一句，少年韩寒时体育特长生，尤其擅长长跑。

青年韩寒开始睁开眼睛看社会、看世界，他思考的边界也在不断延伸，他开始关心人类和国家，甚至在博客上写下有关革命、自由等大词汇的思考。就在他好像要变成一个公共知识分子的时候，他停止了杂文写作。一个拥有如此影响力的人，讨论很多敏感的问题，可以想象如果继续下去会怎样。窥破天机又如何，什么也改变不了。不知道韩寒是感受到自我的无力，还是嗅到了某种危险，他很快停止了以杂文这种形式进行公共表达。此外，青年时代的韩寒开始参加职业车手大赛，获得多个冠军，他对身体的淬炼并没有停止。

中年韩寒开始拍电影。电影行业是一个资本、人才甚至是技术密集性的产业。此外，电影是一门综合性最强的艺术，一个拥有旺盛表达欲的人可以把他所有想表达的都装进电影（前提是要能过审），并且能在大众层面进行最大化的传播。换句话说吧，电影既能多多赚钱，也能充分表达。此外，中年韩寒肯定也保持着某些体育爱好吧，要不然他的身材不可能管理得那么好。

以韩寒为镜子，能看到什么呢？首先，韩寒是一个身心健康且高质量发展的人。少年韩寒写小说、练长跑；青年韩寒写博客、开赛车；中年韩寒拍电影、搞健身——这叫“文明其精神，野蛮其体魄”。这句话是一位伟人说的，我觉得用到韩寒身上很恰当。其次，热爱表达是韩寒的宿命；而争议则是表达者的宿命。韩寒是一个无惧输出思想的人；他热爱表达、喜欢传播；一次又一次踏入舆论漩涡——这是他的勇敢。而这个世界也在奖赏爱表达、会表达的人；虽然也给他们制造磨难；但丝毫也不吝啬自己的馈赠。最后；韩寒是一个动态调整不断成长的人。尽管有时候看起来像堂吉诃德或西西弗斯；但他不做无用功。韩寒经常挑战表达的边界；但又从不越过边界——这是韩寒的机智；也是他的生存哲学。未来的韩寒会怎样呢？我相信随着时代的不同；韩寒仍会调整自己的表达策略；他仍然会像一块石头一样时不时地把自己扔到流量中心让我们听到或看到新鲜的东西。