《孤舟》在线免费观看（高清资源下载）【1280P清晰】

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8月14日的夜幕降临，江苏卫视的荧幕上，《孤舟》这部剧集迎来了第17与第18集的播出。在最新展开的情节里，那个神秘莫测的"八号细胞"终于露出了真面目，正如我先前的预测，他正是胡之平。这位"八号细胞"是剧中反派角色周知非手中的重要棋子。他们之间的交往，遵循着一个原则：非必要不见面。然而，最新的剧情却因为两罐奶粉，让这两位特务不得不见面。

这一幕引发了部分观众的笑声。在他们眼中，两罐奶粉不过是微不足道的小事，胡之平似乎没有必要为了这样的小事冒险与周知非见面。然而，那些因此而笑的观众，可能没有领会到这一情节的深层含义。正是这种为了两罐奶粉而冒险相见的设定，体现了该剧的高明之处。

传统的谍战剧往往聚焦于各方的勾心斗角、尔虞我诈。这些作品中，角色的组织性往往超越了个人性。例如，在许多谍战剧中，日寇的角色几乎完全丧失了自我，他们的存在似乎只是为了天皇，甚至不惜牺牲生命。

但是，如果我们从哲学的角度来思考，谍战状态下，特工的组织性是否应该超越个人性？国际上许多前沿的谍战小说和影视作品都在探讨这一问题。例如，勒卡雷的《柏林谍影》就是从特工的视角出发，探讨了"我是谁"、"我为谁服务"以及"我的个人性能否超越组织性"等问题。

在《孤舟》中，这种思考也隐约可见。例如，周知非阻止翁太营救来自重庆的谈判员，因为这位谈判员是来与日寇商讨合作的。周知非认为，作为特工，翁太的最终目标应该是抗日，因此他应该拒绝执行上司的命令。这种对正义的思考，体现了个人性。而接受任务指派，则是组织性的体现。

让我们再次聚焦《孤舟》中两位特务的相见。胡之平的孩子急需奶粉，而孩子的母亲没有母乳，苏州市场上也难以买到奶粉。因此，胡之平不得不为了孩子去寻找奶粉，这是他的个人性问题。而他与周知非私下见面，则是谍战中的组织性问题，尤其是涉及到周知非所属的汪伪政权的组织性问题。个人性问题是否可以超越组织性问题？为了个人利益而暴露组织关系，这样做是否合理？

无论是胡之平还是周知非，他们最终都选择了见面。周知非甚至再次见面，帮助胡之平获得了两罐奶粉。在这两次见面中，他们之间并没有组织上的谍战任务，他们所做的，只是解决一些个人性的问题。在这两位反派特工身上，个人性显然超越了组织性。这种选择，实际上引出了一个非常有价值的思考，并且很容易陷入悖论。

再举一个例子，小说《温故一九四二》中，1942年的河南遭受严重旱灾，民众面临饥饿。蒋委员长方面并未积极救灾，而是选择将这个烂摊子留给日寇。日寇进入后，向饥民分发粮食，而这些饥民竟然成为了日寇的向导。对于他们来说，解决饥饿是个人性问题，而为日寇带路则是组织性问题。这实际上提出了一个悖论：在饥饿状态下，日寇提供了粮食，他们是否可以为日寇带路，甚至攻击蒋委员长的军队？这个问题之所以是悖论，是因为它永远无法在纸面上找到答案，只能在实践中得到解答。

回到《孤舟》中的奶粉问题。无论是胡之平还是周知非，他们都已经将个人性置于组织性之上。这两罐奶粉，也许就是《温故一九四二》中的粮食。个人性与组织性，究竟谁更重要？小说和影视作品很难给出明确的答案。刘震云在《温故一九四二》中提出了这个问题，但他自己也无法回答。勒卡雷在《柏林谍影》中也提出了这个问题，同样无法给出答案。

在《孤舟》中，这两罐奶粉虽然只是惊鸿一瞥，但编剧和导演也无法对这一哲学问题给出答案。许多优秀的小说和影视作品，都是在哲学的边界上起舞。不同的观众，会从中看到不同的内涵。