《一战再战》是一部充满象征和隐喻的美国左翼电影，导演通过独特的叙事方式，将历史与现实巧妙融合，展现了不同群体在社会变革中的挣扎与奋斗。影片以家庭伦理剧为主线，穿插了NTR、父慈女孝等情节，同时构建了一个满大街都是“革命者”的世界观，让观众在猎奇趣味中感受到美国当前最大的反动派与有历史沿革的进步力量之间的激烈碰撞。
电影中的小李子角色，顶着一张切格瓦拉的脸，满嘴批自由主义，明显出身于革共，他所蛰伏的城市是拉美裔移民的庇护所，保护过他女儿的有印第安原住民，他女儿的朋友里有性少数。这些元素构成了一个特别标准的政治隐喻，揭示了美国历史上曾拥有革命倾向的各种意识形态派别的存在。
而电影的反派，老、白、洋、基、权、钱，也是buff叠满。这种对比鲜明的角色设定，进一步强调了电影的主题——在社会意识形态日趋撕裂的过程中，历史上延续的左翼（革命派）和右翼（法西斯），都在重新开始动员，通过狗哨作为工具进行沟通。
《一战再战》用特别CINIMA的，满是长镜头的快节奏叙事文本，把普通观众用猎奇趣味吸引到电影院里。于是在观众面前把美国当前最大的反动派，和几乎所有有历史沿革的进步力量都串了一遍，营造出一种狂风暴雨之下（MAGA和白人至上），却遍地是星星之火的味道。
这么直白的电影，可我看很多影评和访谈，观众们（尤其是美国的）还觉得是类似《疾速追杀》（奇观）《老无所依》（故事）的电影。通过这种反差，我才意识到电影里最直白的那个“狗哨”的隐喻：小李子16年前所属的革命组织，法兰西75在被叛徒出卖分散隐蔽时，同志给了他两个看上去像录音笔的设备；只有最信任的同志会得到这个设备，当两个设备接近时就会开始共鸣播放音乐，这个时候你要无条件相信你所看到的人。小李子问为什么这个设备不怕被敌人监控到呢？回答说：因为他们已经不再监听G1频段了。《一战再战》这部电影自身，就是美国左翼们的共鸣设备。之所以它能堂而皇之地在美国主流院线上映，因为敌人们胜利了太久，他们已经不再监听这个频段了。
所以这是一部标准的狗哨电影。说他们是“狗”不是在羞辱，因为我自己也是一条老狗了，用论语里讲孔子的话说，叫“惶惶然如丧家之犬”。
