在影视的世界里，角色的塑造与情节的设定往往能引发观众诸多思考与讨论。就如某些影视作品中的女性角色，其行为和背后所反映出的观念，着实让人感慨万千。
不可否认，在一些影片中，女性杀人这一情节被赋予了特殊的意义，有人觉得可以借此代表女权。然而，事实真的如此吗？就拿某些作品里的女主来说，本以为她杀死丈夫会是女性觉醒、争取权益的勇敢之举，可细细看来，却并非如此。
像有些女主，在经历了丈夫的种种不堪对待后，看似做出了极端的行为，但究其根源，并非是出于对自身命运的反抗，对女权的追求。比如有的女主，在遇到所谓“算命”的契机之前，她所做的一切决定，几乎都是围绕着希望自己的丈夫好，哪怕自己承受着非人的待遇，依然选择无私“奉献”。而她最终杀丈夫，竟是因为迷信，担心下辈子、下下辈子还与丈夫有孽缘，才选择了分尸这样极端的方式。
当看到这样的杀人原因时，真的让人哭笑不得。电影本可以进行改编，为何不能让角色有点出息，真正为自己这辈子的窝囊、所遭受的不公出口气呢？而不是将希望寄托于虚无的迷信，试图通过这种方式来斩断所谓的“孽缘”。
甚至在一些情节中，女性角色连最基本的自我称呼都难以改变。比如始终被以“胡杨氏”称呼，却从未有过像期待中那样，在法院向法官大喊一声：“请您不要再称呼我为胡杨氏！请叫我杨女士！”这样的勇敢表达。
倘若将这样的角色视作中国女权的代表，那无疑是一种误解。中国女性一直以来都在为自己的地位和权益努力奋斗，她们是独立、自强的，抬得起头，挺得起胸膛。而这样的角色塑造，不仅无法真正体现女权的内涵，反而可能会引起误解和笑话。影视作品在塑造角色时，应当更加深入地挖掘女性的内心世界，展现出她们真正的觉醒与抗争，而不是流于表面，给出这样让人失望的呈现。
